در ۲۴ شهریور ۱۳۶۱، قطب‌زاده در قامت یک «خائن» اعدام شد و برای همیشه از تاریخ رسمی حذف شد. قبر او در ابن‌بابویه، تا سال‌ها بی‌نشان ماند. دوست‌دختر کانادایی‌اش، «کارول جروم»، بعدها او را اینگونه توصیف کرد: «مبارزه برای یک رؤیا، غلتیدن به کابوس». این سرنوشت، قصه‌ تلخ قدرت است که با تمام قهرمانانش سر سازگاری ندارد.

محمدامین فرج‌اللهی می‌گوید: انقلاب اسلامی ایران در سال ۵۷ یک انقلاب مردمی بود؛ نه پیوندی با خشونت داشت و نه امام خمینی به مبارزه مسلحانه معتقد بود. حتی اسناد ساواک نشان می‌دهد که تلاش برای مسلح کردن مردم با پاسخ صریح امام مواجه شد و جریان مذهبی توانست بدون وابستگی به قدرت‌های خارجی، مسیر انقلاب را هدایت کند.

در دعایی که محدث قمی در مفاتیح الجنان برای روز دوشنبه نقل کرده است آمده است: آن بنده را که بر او ستمی کردم هرگونه که خواهی از من راضی گردان و از سوی خود مرا رحمت عطا کن.

آبراهام لینکلن آمده تا خلیج را به میدان نمایش قدرت کند، اما تاریخ در سواحل همین آب‌ها، نسخه‌ای دیگر از قدرت را ثبت کرده است. همزمان با گشت‌زنی ناو غول‌پیکر آمریکایی در آب‌هایی که قرن‌ها پیش پرتغال زیر پای امام‌قلی‌خان به زانو درآمد، این پرسش سنگین مطرح می‌شود: آیا درس‌های شکست استعمار، امروز برای قدرت‌های دریایی تازه‌وارد، قابل فهم است؟

پیروزی امام خمینی، به‌معنای پیروزی یک فرد نبود؛ بلکه نشانهٔ پیروزی قدرت اجتماعی بر قدرت تحمیلی بود. شاه همه‌چیز داشت، جز باور مردم. امام هیچ‌چیز نداشت، جز همان باور.

محمد امین فرج‌اللهی، پژوهشگر تاریخ معاصر، با تحلیل ریشه‌ها و کارکرد اپوزیسیون برون‌مرزی ایران تأکید می‌کند آنچه امروز به نام «آلترناتیو» یا «بازگشت پهلوی» تبلیغ می‌شود، نه یک جریان ملیِ ریشه‌دار، بلکه محصول مهندسی رسانه‌ای، حمایت مالی و اطلاعاتی دولت‌های خارجی و تحریف سازمان‌یافته تاریخ است؛ جریانی که فاقد بدنه اجتماعی واقعی در داخل ایران است و بیش از آنکه بر مشروعیت مردمی تکیه داشته باشد، به ماشین عملیات روانی بیرونی متصل است.

پنجاهمین سالروز درگذشت سید حسن تقی‌زاده، در میانه روزگاری پرالتهاب و پر از پرسش درباره «نسبت ما با غرب»، فرصتی است برای بازخوانی منصفانه یکی از بحث‌برانگیزترین چهره‌های تاریخ معاصر ایران؛ شخصیتی که دیروز به‌سادگی با برچسب «غرب‌زده» طرد می‌شد، اما امروز در میان منتقدان دوباره محل تأمل شده است.

می‌دانستید هرچه شناخت شما از تیپ شخصیتی خودتان و همسرتان بیشتر باشد، می‌توانید به‌صورت درست‌تری مخارج و در حقیقت پول را در زندگی‌تان مدیریت کنید؟ به زبان ساده‌تر تیپ‌های شخصیتی وجود دارند که رفتار‌های مالی ما را توضیح می‌دهند و آگاهی از آنها یک گام مؤثر به سمت زندگی درست در شرایط تورم است.

أمیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام در نهج‌البلاغه می‌فرمایند: «کسی که کردارش او را به جایی نرساند، افتخارات خاندانش او را به جایی نخواهد رسانید.» این روایت یادآوری می‌کند که ارزش و موفقیت انسان به کردار و رفتار او وابسته است، نه به پیشینه خانوادگی.

مدت‌هاست اینترنت محلی برای شکل‌گیری گفت‌و‌گو است؛ جایی که روایت‌ها ساخته می‌شوند، اختلاف نظر‌ها بروز پیدا می‌کنند و احساس تعلق به جمع شکل می‌گیرد. از این رو، قطع اینترنت را نمی‌توان تنها یک تصمیم تک‌بعدی در شرایط فعلی دید؛ این پدیده پیامد‌های فرهنگی عمیقی به دنبال دارد.