محمدرضا حکیمی

استاد حکیمی این را قبول نداشت که فلسفه را نباید عین دین دانست. مرحوم حکیمی ضد فلسفه نبود بلکه آن را عین دین نمی‌دانست و تبیین اندیشه او این نبود که باید در بین این دو یکی را انتخاب کرد. در واقع می‌توان گفت تفکیک، رد چیزی نیست بلکه دعوت به قبول دیگری است.

محمدرضا حکیمی در تاریخ معاصر اندیشه ایران، یکی از مدافعان و مروّجان اصلی مکتب معارفی مشهد بود و نظریۀ مدون جدایی عقل فلسفی از عقل وحیانی را در قالب نظریه تفکیک ارائه داد.